Francese

Chapitre 1 Planification divine révélée 1. - Un Royaume messia-nique de quel genre ? Nous apprenons aujourd’hui que la Terre risque l’autodes¬truction à cause de la corruption extrême qui affecte ses ha¬bitants ; mais nous découvrons aussi, en même temps, que notre Planète, avant même que cet anéantissement pré-sumé ne survienne, sera remise à neuf grâce à une prodigieuse in-tervention divine. Ces prédictions ne sont pas d’origine humaine, mais sur-naturelle, car elles nous sont trans-mises par des messagers humains choisis par Dieu. Il s’agit des Pro-phètes chrétiens contemporains. On devine que la vaste opération de sauve¬tage annoncée par ces Pro-phètes, tous chrétiens, fait partie du grand projet divin dont on parle dans la Bible (dans la Ge¬nèse sur-tout). Ce projet porte le nom de "Plan salvifique" (alias : "Plan divin du Salut"). Il a été conçu par Dieu au com¬mencement du monde de façon à ce que les gens de bonne volonté puissent progres-sivement se libérer des désordres mortels que le Péché d’Adam a pro-voqués dans la nature hu¬maine. Comme tout projet conçu pour évoluer dans le temps, ce¬lui-ci pré-voit des échéances, lui-aussi, et l’une d’entre elles concerne notre époque. C’est une échéance spé-ciale, très im¬portante : il est ques-tion que d’ici peu le Christ revienne en ce monde dans le but d’instaurer parmi nous son Royaume ter¬restre, celui que les théologiens ont l’habitude d’appeler "Règne messia-nique" (ou "Royaume messia-nique"). La nouvelle du retour du Christ qui veut qu’en ce moment son Règne soit établi sur la Terre, a eu pour effet d’allumer en moi le sou-venir d’une vieille controverse théo-logique : ce Royaume messia-nique a-t-il été conçu pour être ter-restre ou pour être céleste ? Tem-porel ou éternel ? Devant cette question ma ré-ponse a toujours été : "les deux" ; mais certains biblistes ne sont pas de mon avis. Ils prétendent que le Règne messianique ne sera pas ter¬restre, car la Bible – disent-ils – nous le présente comme éter¬nel. À ces biblistes je réponds que je suis très surpris de les entendre dire ce-la. Où sont les mots qui dans la Bible quali¬fient ou décrivent ce Règne comme étant éternel ? On cherche ces mots, et on me les montre. Ces mots sont les sui-vants : « Et regni eius non erit fi-nis », autrement dit : « Et son Règne n’aura pas de fin ». Je connais ces mots, et une dis-cussion s’engage. J’ex¬plique la diffé-rence qu’il y a entre le sens véhiculé par le terme éternel et celui véhiculé par le terme immortel. Enfin je tire ma conclusion en disant que l’expression "n’aura pas de fin" s’applique aux entités immortelles plutôt qu’aux entités éter¬nelles. Mes interlocuteurs ne comprennent pas mon langage, si bien que pour eux le Règne messianique est une entité qua¬lifiable autant d’éternelle que d’immortelle, peu importe. Aujourd’hui, en réfléchissant, je me dis que l’être humain est immor-tel tout comme le Royaume messia-nique. Vu que le qualificatif d’immortel s’applique à nous-mêmes autant qu’au Royaume mes-sianique, et que notre vie humaine se déroule d’abord dans le temps avant de passer à l’éternité, pour-quoi le Royaume messianique ne devrait pas exister lui-aussi dans le temps avant de passer à l’éternité ? Vu que Dieu a prévu qu’en ce temps-ci la Terre soit soumise à un nettoyage purifi¬cateur (du fait que le Christ doit bientôt revenir sur la Terre pour nous aider à organiser son Royaume), cette raison n’est-elle pas suffisante pour nous con-vaincre ? Par quel genre de sortilège maléfique ce Royaume ne serait-il pas en droit d’exister sur la Terre avant de passer à l’éternité ? Bien sûr que le Royaume mes-sianique "n’aura pas de fin" ! Le problème n’est pas de savoir si ces paroles sont présentes ou non dans la Bible ; le problème est dans la fa-çon de les interpréter. Cette expres-sion ("n’aura pas de fin") mérite d’être interprétée correctement, c’est-a-dire à la lumière de la lo-gique simple qui nous vient de l’Esprit Saint. Cet Esprit veut – ses Prophètes nous le confirment – que le Règne messia¬nique existe d’abord comme Royaume terrestre avant de de¬venir céleste. Pourquoi refuser toujours tous les messages prophé-tiques, même les plus logiques et cohérents ?

Italiano

Capitolo 1 Rivelata la pianificazione divina 1. - Un regno messianico di che tipo? Ora apprendiamo che la Terra è a rischio di autodistruzione a causa dell'estrema corruzione che colpisce i suoi abitanti; ma stiamo anche scoprendo, allo stesso tempo, che il nostro Pianeta, ancor prima che si verifichi questo presunto annientamento, sarà rinnovato grazie ad un prodigioso intervento divino. Queste previsioni non sono di origine umana, ma soprannaturali, perché ci vengono trasmesse da messaggeri umani scelti da Dio. Questi sono i profeti cristiani contemporanei. Possiamo intuire che la vasta operazione di salvataggio annunciata da questi Profeti, tutti cristiani, fa parte del grande progetto divino di cui parliamo nella Bibbia (nella Genesi soprattutto). Questo progetto porta il nome di "Piano di salvezza" (alias: "Piano divino di salvezza"). È stato progettato da Dio all'inizio del mondo in modo che le persone di buona volontà potessero liberarsi progressivamente dai disordini mortali che il peccato di Adamo ha causato nella natura umana.Come ogni progetto pensato per evolversi nel tempo, anche questo ha delle scadenze, e una di queste riguarda il nostro tempo. È una scadenza speciale, molto importante: si tratta di Cristo che verrà presto in questo mondo con l'obiettivo di stabilire tra noi il suo Regno terreno, quello che i teologi hanno invocato. 'Solitamente chiamato "Regno del Messia" (o "Regno del Messia"). La notizia del ritorno di Cristo che vuole che il suo Regno sia stabilito sulla Terra in questo momento, ha avuto l'effetto di accendere in me il ricordo di un'antica controversia teologica: questo Regno messianico ha- era progettato per essere terreno o celeste? Temporaneo o eterno? A questa domanda la mia risposta è sempre stata: "entrambi"; ma alcuni studiosi non sono d'accordo con me. Affermano che il Regno messianico non sarà terrestre, perché la Bibbia - dicono - ce lo presenta come eterno. A questi studiosi rispondo che sono molto sorpreso di sentirli dire questo. Dove sono le parole della Bibbia che qualificano o descrivono questo Regno come eterno?Cerchiamo queste parole e me le mostrano. Queste parole sono le seguenti: "Et regni eius non erit fi-nis", in altre parole: "E il suo Regno non avrà fine". Conosco quelle parole e ne segue una discussione. Spiego la differenza tra il significato trasmesso dal termine eterno e quello espresso dal termine immortale. Infine traggo la mia conclusione dicendo che l'espressione "non avrà fine" si applica alle entità immortali piuttosto che alle entità eterne. I miei interlocutori non capiscono la mia lingua, così che per loro il Regno messianico è un'entità qualificabile tanto eterna quanto immortale, qualunque cosa. Oggi, a pensarci bene, mi dico che l'essere umano è immortale proprio come il Regno del Messia. Poiché la qualificazione immortale si applica a noi stessi tanto quanto al Regno mes-sianico e che la nostra vita umana ha luogo prima nel tempo prima di passare all'eternità, perché il Regno messianico non dovrebbe esistere anche nel tempo prima di passare all'eternità?Dato che Dio ha programmato che in questo momento la Terra sarà sottoposta a una purificazione purificatrice (perché Cristo tornerà presto sulla Terra per aiutarci a organizzare il suo Regno), non è vero? non abbastanza per conquistarci? Con quale tipo di incantesimo malvagio questo Regno non avrebbe il diritto di esistere sulla Terra prima di passare all'eternità? Ovviamente il regno mes-sianico "non avrà fine"! Il problema non è se queste parole siano presenti o meno nella Bibbia; il problema è come interpretarli. Questa espressione ("non avrà fine") merita di essere interpretata correttamente, cioè alla luce della semplice logica che ci viene dallo Spirito Santo. Questo Spirito vuole - ce lo confermano i suoi Profeti - che il Regno Messianico esista prima come Regno terrestre prima di diventare celeste. Perché rifiutare sempre tutti i messaggi profetici, anche i più logici e coerenti?

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